ETE ROMANE

Cu la concuiste di Rome e dai prins insediaments romans, o vin lis primis manifestazions artistichis che si concentrin principalmentri in Aquilee, capitâl de Regjo diesime Venetia et Histria, e da piçui grups a Triest (Tergeste),Zui (Julium Carnicum) e di Cividât (Forum Juli) derivât da Julius Cesare e che daspò al à dât il so non a dut il Friûl.
Aquilee prime colonie latine e si slargje da Pole a Bresie colegade ae Italie centri-se-tentrionâl cu lis viis Annie e Postumie. Cjatantsi in mieç dal trafic ancje cu la zone danubiane, Aquilee e devente un centri une vore impuartant, sedi de bande politiche-aministrative e sedi tant che centri culturâl.
Aquilee e propon une grant campionari de produzion figurative romane, che è à l'ideâl estetic de Grecie e a met in evidence un concet positivist e di vocazion storiche. Ce vuelial di positivist in chest câs: e je une sculture dulà che si viôt l'essenziâl, tignint cont i aspiets concrets, scartant i aspiets ideai e afetîfs. Il Foro, il Puart, il Sepulcrut e il Mausoleu te lôr composizion a documentin no la ricjece fin a se stesse, ma a struturis gruessis e maestosis, destinadis a durâ a lunc e competi cui secui. La sculture e riflèt i modei elenistics (grêcs) pe ricjece dai efiets pitorics cuntune vision esteriôr dal aspiet chel che al ven clamât pitoricisim formâl, tant che la statue di un Navarca, (amirâl de flote greche) , di Augusto, di Afrodite e di Claudio si cjatin tal museu di Aquilee.Ma par altris oparis al cjape su flessions indipendentis tal ritrat, che ae idealizazion liriche a preferis le analisi realistiche, cun particolâr rilêf ai caratar somatics des musis. Il patrimoni artistic di Aquilee al è visibili part tal Museu e in part di fûr, dulà che o vin une vore di tocs. E culì o podin viodi lis primis espressions che a rifletin i modei grêcs dal periodi classic, cun tocs di buine fature, fin ae testemoneance dal tart imperi, dulà che si ripropon la cjarie veristiche. In Aquilee si lavoravin ancje veris, ambris e gjemis, lassant ecelents ogjets archeologjics. De architeture di Aquilee, la grant part a restin dome lis olmis des fondazions, tant che la arene cul diametri plui grant di 145 metros di lungjece, il Circ lunc 500 metros, il palaç imperiâl, l'Horreum cuadrât tant che une fuartece, il Teatri e lis termis; dut chestis struturis pûr ubidînt a un concet pratic-storic- celebratîf, e àn dutis la lôr logjiche funzionâl cuntune ricjece di ideâl estetic.

FORO: al è stât metût te crosere des dôs principâls viis, al costituive il centri politic, economie, culturâl e sociâl (II sec. d.C.). Vuê o podin viodis 12 colinis cun cjapitei Corìnsi cun tocs di festons

PROTOME che son sculturis di un cjâf uman e di nemâi o di fantasie tignudis su da AMORINI (che son cjâfs di frutin cu lis alis) e intervaladis di pipino gjigantescjis cun alis di acuile..

SEPOLCRETTO Necropoli: al è visibil a soreli a mont dal abitât di Aquilee, limitât dal elegant trini che a siàrin i monuments des tombis, fra ducj si rive a viodi miôr chel dai STAZI che al è dal I° secul d.C.. Tes sepulturis di famee a vignivin sapulîts sedi parons che servidôrs di cjase, assendents e dissendents. Lis varietâts dai monuments a son diviersis: de urne al pedestal, de stele ae ancone, de are ai vuessams, cun decorazions di gust locâl, ma ancje cun tradizions grechis e asiatichis. I sarcofacs si vioderin in Aquilee dome ae fin dal II° secul d.C..

MAUSOLEU: ricostruît es puartis de citât, cu lis sôs maestosis struturis di piere, i vivarôs leons de ancone e il coronament a coni secont lis carateristichis funerariis aquileiesis, in chest câs influençadis dai mûts SIRIACI
al è dal I° secul d.C. (SIRIACI a son formis cjapadis dai antîcs abitants de Sirie).
 
PUART: il vêr e propit puart di Aquilee al jere Grau, dal latin Graus, che al vûl dî scjâl, puart, dulà che a rivavin lis nâfs che daspò par vie fluviâl a rivavin te perifarie de citât. Il puart di Aquilee al jere sistemât daprûf il Natisse al veve une banchine di plui di 400 metris di lungjece, fatis sù cun grues blocs di piere de Istrie, cun doi livei di altrac, par l'alte e basse maree, cun scjalis a rampis par là sù e par vignì ju, cuntune grande schirie di magazens dal I° secul d.C.

TRABEAZION: in marmul che je su la vie sacre dal II° secul d.C. a dimostrazion de prosperose ativitât di Aquilee e des sôs risorsis costruidis dai artiscj atîfs in Aquilee imperiâl, dulà che o vin une paronance esotiche dai bens strumentâi e une elegance pitoriche che a si sposino felicementri. Il materiâl di costruzion di solit al è il modon, e i va daûr la piere di Aurisine, calchere grise, usade sedi tal Foro, (escludint i paviments dal sotpuarti) che al è di plotis rossis di Verone, sedi nei monuments sepolcrâi, impen (invece)il marmul al ven usât une vore di mancul. Le piture e je documentade dai pôcs civanç (lacerti) , invezit e je abondant e une vore fine lis testemoneancis musîf dai paviments, cun episodis di svariâts gjenars che si ricjapin ae culture italiche cun calchi infiltrazion orientâl. Il paviment de cjase de siorie borghês, seont lis pussibilitâts la furnivin cun tessaris (cuadruts di piere piçule) in blanc e neri o in diviers colôrs, doprant no dome lis tessaris ma ancje smalts e verins. Il mosaic daspò ve vût i nadai te civiltât greche, e je stade une vore prodolade dai romans e sparniçade in dut l'Imperi. Aquilee al jere un centri impuartant sedi pe lavorazion de ceramiche, dal veri e des gjemis, ma soredut la ambre, e i siei laboratoris e jerin une vore innomenâts in dut il mont. La ricolte dai veris dal museu di Aquilee e je une des plui impuartantis dal mont. La ambre impuartade dal Baltic e vignive lavorade in Aquilee , e jere domandade oltri che par ornament ancje pes sôs virtûts tant che balsim cuintri ogni striaments, si rigjavave anei, ogjets par la monture de femine e svariadis zoiis.
Olmis de civiltât artistiche romane si cjatin a ancje a Triest, Zui, Cividât, Concuardie e Tor di Pordenon. O darìn calchi notizie cumò su chescj sîts:

ZUI: fondade tal 52 p.d.C. cul non di Julium Carnicum, su la vie naturâl leât cul Noric (viere regjon circoscrite dal Danubi, daie Rezie a lis Alps de Cjargne e de Panonie) .
Prime CASTELLUM, daspò VICUS e po MUNICIPIUM e ae fin COLONIE. Vantave une vore di edificis publics, fra chescj: il Foro, la basiliche, lis termis, e almancul trê templis e il Marçat. Di dut chest a restin visibii i rudinaçs dal foro e de basiliche, da logâ te prime ete augusta. I sgjâfs e àn restituît un un bielissim cjâf do bronç., un dai plui biei esemplis de sculture romane in bronç, cumò lu podin viodi tal museu di Cividât, assegnât ai timps di Traian. Maimodant al è stât cjatât l un CUPIDO in bronç dal II° secul d. C, che al fâs pensâ a cuissà cetancj altris tesaurs che a son ancjemò sot tiere.

CIVIDÂT: Forum Juli la fondazion è contemporani a Zui 52 p.d.C. , ancje culì o cjatin un Foro, un templi,stradis, cjasis privadis e un ampli logament termâl. Tal museu si po rimirâ un preseabil mosaic in blu figurant une divinitât fluviâl dal II° sec. d.C..

JULIE CONCUARDIE: e ven fondade tal 42 p.d.C. logade a mieze strade fra Aquilee e Altino su la vie Anie, famose pes sôs fabrichis di armis, cognossude tal 800 cul non di Sagittarie, par vie des frecis che si fabricave.
Centri une vore comerciâl, siôr di monuments, Foro,un templi e l'arsenâl militâr. La maiôr part dai reperts a son conservâts tal museu di Puart.

TOR DI PORDENON: li daprûf a son stadis cjatadis olmis dal puart fluviâl sul Noncel di Puart Naonis, cu lis termis decoradis cun mosaics di gust elenistic, che a si cjatin tal Museu di Tor di Pordenon.

La testemoneance artistiche dal periodi roman in Friûl a diference a chel che si davualgeve tai abitâts dal Venit che al restà leât ai implants romans, in Friûl o vin vudi des influencis internis par l'inflùs etnic locâl sedi ancje pe fite trame di rapuarts comerciai cul mont de Europe centrâl e de Asie, e soredut pe internazionalitât di Aquilee, che a logât une vore di artiscj forescj,in particolâr de Sirie. Aquilee e figure come il pont principâl artistic dal I° secul p.d:C. II° d.C., dulà che si po cjatâ des tipologjiis propriis e ricognossi laboratoris e mans di senegui artiscj, dulà che l’artesanât funerari al cjate une manifestazion artistiche proprie e autonome.
Par cognossi miôr la art romane o vin di là a viodi lis numerosis testemoneancis lassadis in particolâr tes sculturis.

 

ETÁ ROMANA

Con la conquista di Roma e dei primi insediamenti romani, abbiamo le prime manifestazioni artistiche che si concentrano particolarmente in Aquileia, capitale dalla Regio X Venetia et Histria, e da piccoli gruppi a Trieste (Tergeste Zuglio (Julium Carnicum) e di Cividale (Forum Jiuli), che poi a dato il nome a tutto il Friuli.
Aquileia prima colonia latina si è allargata da Pola a Brescia collegata all’Italia centro-settentrionale con le vie Annia e Postumia. Trovandosi in mezzo anche della zona danubiana, Aquileia è divenuta un centro molto importante, sia per la parte politica amministrativa, sia come centro culturale.
Aquileia propone una grande campionatura della produzione figurativa romana, che ha l’ideale estetico della Grecia e mette in evidenza un concetto positivista e di vocazione storica. Cosa vuol dire positivista in questo caso: è una scultura dove si nota l’essenziale, tenendo conto degli aspetti concreti, scartando gli aspetti ideali e affettivi. Il Foro, il Porto, il Sepolcretto e il Mausoleo nella loro composizione documentano non la ricchezza fine a se stessa, ma a strutture grosse e imponenti, destinate a durare a lungo e competere con i secoli. La scultura riflette i modelli ellinistici (greci) per la ricchezza degli effetti pittorici con una visione esteriore dell’aspetto.
Quello che viene chiamato pittoricismo formale, come la statua di Navarca (ammiraglio della flotte greca), di Augusto, di Afrodite e di Claudio che si trovano nel museo di Aquileia. Ma per altre opere prende su flessioni indipendenti nel ritratto, che ha idealizzazioni liriche preferisce le analisi realistiche, con particolare rilievo ai caratteri somatici delle facce. Il patrimonio artistico di Aquileia è visibile in parte nel Museo e in parte fuori, dove troviamo molti pezzi. E qui possiamo vedere le prime espressioni che riflettono i modelli greci del periodo classico, con pezzi di buona fattura, fino alla testimonianza del tardo impero, dove si ripropone la carica veristica. In Aquileia si lavoravano anche vetri, ambre e gemme, lasciando eccellenti oggetti archeologici.
Nella architettura di Aquileia, la gran parte restano solo le tracce delle fondazioni, come l’Arena con un diametro più grande di 145 metri di lunghezza, il Circo lungo 500 metri, il palazzo imperiale, l’Horreum quadrato come una fortezza, il Teatro e le Terme; tutte queste strutture pur obbedendo a un concetto pratico-storico-celebrativo, hanno tutte una loro logica funzionale con una ricchezza dell’ideale estetico.

FORO: è stato collocato fra il crocevia di due principali vie , e costituisce il centro politico, economico, culturale e sociale (II° sec. d.C.). Oggi possiamo vedere 12 colonne con capitelli corinzi con pezzi di festoni.

PROTOME che sono sculture di una testa umana e d’animale o di fantasia tenuti su da AMORINI (che sono teste di bimbo con le ali) intervallate da putti giganteschi con ali di aquila.

SEPOLCRETTO: è visibile e ponente dell’abitato di Aquileia, limitato da eleganti trini, che chiudono i monumenti sepolcrali, fra tutti si arriva a vedere meglio quello degli Stazi che è del I° sec. d.C.. Nelle sepolture di famiglia venivano sepolti sia i padroni sia i servitori di casa, ascendenti e discendenti. Le varietà dei monumenti sono diversi: dalla urne alle colonnelle, dal stele alla cappella, dall’ara alle ossa, con decorazioni di gusto locale, ma anche con tradizioni greche e asiatiche. I sarcofaghi si vedono in Aquileia solo alla fine del II sec. d.C.

MAUSOLEO: ricostruito alle porte della città, con le sue maestose strutture di pietra, i vigorosi leoni delle cappelle e il coronamento a cono secondo le caratteristiche funerarie aquileiese, in questo caso influenzate dai motivi Siriaci; è del I° sec. d.C. (Siriaci sono forme prese dagli antichi abitanti della Siria)

PORTO: il vero porto di Aquileia era Grado dal latino Graus, che vuol dire scolo, porto, dove arrivavano le navi che dopo per via fluviale arrivavano nella periferia della città. il porto di Aquileia era sistemato dietro il Natissa aveva una banchina di oltre 400 meri di lunghezza, fatta su con grossi blocchi di pietra d’Istria, con due livelli di attracco, per l’alta e bassa marea, con scale a rampe per salire e scendere, con un grande schiera da magazzini del I° sec. d.C.

TRABEAZIONE: in marmo che è sulla via sacra del II° sec. d.C. a dimostrazione della prosperosa attività di Aquileia e delle sue risorse costruite dagli artisti attivi in Aquileia imperiale, dove abbiamo una padronanza esotica dai beni strumentali e un'eleganza pittorica che si sposano felicemente. Il materiale di costruzione di solito è il mattone, gli va dietro la pietra di Aurisina, calcare grigia, usata sia nel Foro (esclusi i pavimenti del sottoportico) che è di lastre rosse di Verona, sia nei monumenti sepolcrali, invece il marmo è usato molto meno. La pittura è documentata da pochi lacerti, invece è molto abbondante e molto fine, le testimonianze musive dei pavimenti, con episodi di diversi generi che riprendono la cultura italica con qualche infiltrazione orientale, il pavimento delle case della signoria borghese, secondo la possibilità, la fornivano di tessere (quadretti piccoli di pietra) in bianco e nero o in diversi colori, adoperando non solo le tessere ma anche smalti e vetrini. I mosaici dopo aver avuto i natali nella civiltà greca, è stata molto sfruttata dai romani e allargati in tutto l’Impero. Aquileia era un centro importante, sia per la lavorazione delle ceramiche, del vetro e delle gemme, ma soprattutto le ambre, e i suoi laboratori erano celebri in tutto il mondo. La raccolta dei veti del Museo di Aquileia, è una delle più importanti del mondo. Le ambre importate del Baltico erano lavorate in Aquileia, ed erano richieste oltre che per l’ornamento anche per le sue virtù terapeutiche contro ogni stregoneria, si ricavava anelli, oggetti per gli abiti delle donne e svariate gioie.
Tracce della civiltà artistica romana si trovano anche a Trieste, Zuglio, Cividale, concordia e Torre di Pordenone. Daremo qualche notizia su questi siti:

ZUGLIO: fondata nel 52 p.di C. col nome di Julium Carnicum, sulla via naturale legata al Norico (vecchia regione circoscritta dal Danubio, dalla Rezia alle alpi della Carnia e dalla Pannonia).
Prima CASTELLUM, poi VICUS, e poi MUNICIPIO e alla fine COLONIA. Vantava diversi edifici pubblici, fra questi: il Foro, la basilica, le terme, e almeno tre templi e il mercato.di tutto questo restano visibili i resti del Foro e della basilica, datata nella prima età augusta. Gli scavi hanno restituito una bellissima testa di bronzo, uno dei più bei esempi di scultura romana in bronzo, ora si può ammirare nel museo di Cividale,datato ai tempi di Traiano. Recentemente, è stato trovato un Cupido di bronzo del II° secolo d.C., che fa pensare a chissà quanti altri tesori ci sono ancora sotto terra.

CIVIDALE: Forum Juli la fondazione è contemporanea di Zuglio 52 p.d.C., anche qui troviamo un Foro, un tempio, strade, case private e un’ampia stazione termale. Nel museo si può ammirare un pregevole mosaico in blu raffigurante una divinità fluviale del II° sec d.C.

CONCORDIA SAGITTARIA: viene fondata nel 42 p.d.C. messa e mezza strada fra Aquileia e Altino sulla via Annia, famosa per le sue fabbriche d'armi, conosciuta nel 800 con il nome di Saggittaria, per via delle frecce che fabbricava, Centro molto commerciale, ricco di monumenti, Foro, un tempio e l’arsenale militare. La maggior parte dei reperti è conservata nel museo di Portogruaro

TORRE DI PORDENONE: nei dintorni sono state trovate tracce del porto fluviale sul Noncello di Porto Naonis, con le terme decorate con mosaici di gusto ellenistico, che si trovano nel Museo di Torre di Pordenone.

La testimonianza artistica del periodo romano in Friuli a differenza di quello che accadeva fra gli abitanti del Veneto che resta legato agli impianti romani, in Friuli abbiamo avuto delle influenze interne per l’influsso etnico locale, sia per le fitte trame di rapporti commerciali col mondo dell’Europa centrale e dell’Asia, ma soprattutto per l’internazionalità di Aquileia che ha
alloggiato molti artisti stranieri, in particolare dalla Siria. Aquileia figura come punto principale artistico dal I° sec. p.di C. al II° sec. d,C., dove si può trovare delle tipologie proprie e riconoscere laboratori e mani di singoli artisti,dove l’artigianato funerario trova una manifestazione artistica propria e autonoma.
Per conoscere meglio l’arte romana dobbiamo andare a vedere le numerose testimonianze lasciate in particolare nelle sculture.